启示录1章5节描述耶稣所获得的复活能力，父神所高举的就是基督的使命。这个使命有两个方面-祂必须要完成的两件事，事实上祂都成功地完成了。

第一是赎罪，赎罪本质上就是把人从罪中拯救出来。当描述耶稣基督是作为从死里首先复活的，就是在讲述弥赛亚献上了挽回祭。因为赎罪本质上就是流血，用血来洗去人的罪。第二就是在赎罪的过程中，也要把罪从人的生命中除去。所以要问我们耶稣从你的生命中除去罪了吗？除去罪的污秽了吗？除去罪的羞耻了吗？

耶稣在所有的事情上都成功了，所以祂可以复活。祂使命的第二部分，当神把祂当作挽回祭献上，这其实是一个和解。从律法的角度来说，和解实质上是指：祂来了，消除了你的过犯。祂消除了神对你的忿怒。现在忿怒消失了，祂平息了神对罪恶的忿怒，这就是祂在这里所指向的那新约的杯，祂来为你喝了神那忿怒的杯。

所以和解也是双重的：祂来为你献上这挽回祭，当耶稣喝下了神那忿怒的杯，祂平息了神的忿怒，祂取得了和解；当祂拿走了神的忿怒，祂也恢复了神对你的恩慈，所以在最后的晚餐，也是逾越节的晚餐的时候，耶稣让门徒喝祂立约的杯，而不是让他们喝神那忿怒的杯。并且祂说：你们这样行，为的是记念我。所以现在所有的事情都要以记念耶稣在十字架上救赎了我们为中心。但是现今的教会，他们真的忘记了十字架，不再记念十字架。

十字架是粗糙的、古旧的，是血迹斑斑的，然而主的使命就在十字架上显露出来了。当神为着人类的罪使基督作为挽回祭呈现时，赎罪与和解就实现了。

可以想象一幅在神殿中献晚祭的画面，在那里，祭牲在会幕中被宰杀。一只动物，当被宰杀时，摇晃着倒在地上，挣扎着，血流出来，把整个地面都染成了红色，这是一幅多么可怕的画面。最后它会作为一个祭物被放在火里烤，作为全牲的燔祭，这就是耶稣基督为你所做的。为了救赎你，祂被屠杀，完全地牺牲，没有任何的保留，所以祂也盼望你可以用你的全人全心来尽心、尽力、尽意的爱祂。

可以想象耶稣在那逾越节最后的晚餐上，祂为你替代了什么吗？在圣餐的时候，这是祂对复活的承诺：【马太26章29节】但我告诉你们：从今以后，我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。

耶稣通过这新约的杯，为我们带来了复活，献上了罪的挽回祭，并且挪去了神对罪恶的忿怒的杯，用神的爱代替了忿怒。神是如此的爱我们，祂把祂的恩慈和拯救赐给我们，伴随而来的复活给了我们与主重聚的盼望，我们将会与祂在荣耀的国度里相聚，并且再次喝这葡萄汁。